วันอัฏฐมีบูชา

อัฏฐมีบูชา ตรงกับวันใด และมีความสําคัญอย่างไร

วันอัฏฐมีบูชา คือ วันถวายพระเพลิงพระพุทธสรีระ แปดวันหลังจากที่เขาเสียชีวิต ถือเป็นวันสำคัญทางพระพุทธศาสนาที่มีประวัติความเป็นมาที่น่าสนใจ นอกจากนี้ยังเป็นแหล่งกำเนิดของประเพณีต่างๆ ที่ชาวพุทธได้ปฏิบัติสืบต่อกันมา

อัฐมีบูชา ตรงกับแรม 8 ค่ำ เดือนวิสาขะ (ตรงกับเดือนมิถุนายนในประเทศไทย) ประวัติวันอัฐมีบูชา เริ่มขึ้นหลังจากพระพุทธเจ้าเสด็จปรินิพพานไปแล้ว 8 วัน เมื่อพระเจ้ามารเมืองกุสินาราและพระมหากัสสปะ พระสงฆ์ และพุทธศาสนิกชนต่างโศกเศร้าสลดใจ 

วันนั้นได้ทราบข่าวว่าพร้อมใจกันถวายพระเพลิงพระสรีระของพระพุทธเจ้า ณ มกุฎพันธนเจดีย์ เมืองกุสินารา ในวันแรม ๘ มิถุนายน ตามปฏิทินจันทรคติ “วันอัฐมีบูชา” เป็นวันที่ผู้เลื่อมใสศรัทธาน้อมรำลึกถึงคุณงามความดีของพระพุทธเจ้า หลังจากไฟไหม้พระสรีรางคารของพระพุทธเจ้าแล้ว สมเด็จพระมารเมืองกุสินาราได้ทำพิธีถวายพระบรมสารีริกธาตุไปยังสถานที่ต่างๆ

วันอัฏฐมีบูชา

อัฏฐมีบูชา สะท้อนหลักธรรมข้อใดบ้าง?

วันอัฐมีบูชา เป็นวันสำคัญของชาวพุทธ “ความไม่เที่ยงของชีวิต” เกิด แก่ เจ็บ ตาย เป็นธรรมดาของมนุษย์ทุกคน ไม่มีใครแม้แต่พระพุทธเจ้าจะหนีความจริงเหล่านี้ไปได้ ดังนั้นบุคคลควรยึดหลัก “สุจริต ๓” ในการปฏิบัติตน คือ กายสุจริต วาจาสุจริต และมโนสุจริต ซึ่งหมายถึงการทำความดีทางธรรมทั้งทางกาย วาจา และใจ ไม่รบกวนผู้อื่น

การปฏิบัติตนใน วันอัฏฐมีบูชา

กิจกรรมวันอัฐมีบูชา ปี 2566 คล้ายวันวิสาขบูชา พุทธศาสนิกชนสั่งสมบุญและไปใส่บาตร ท่องพระสูตร ไหว้พระ นั่งสมาธิ รักษาศีล ฟังพระธรรมเทศนา ทำจิตใจให้ผ่องใส ในบางภูมิภาคอาจมีประเพณีถวายพระเพลิงพระบรมศพจำลองให้ประชาชนได้สักการะ

อัฏฐมีบูชา อาจจะเป็นวันสำคัญทางพระพุทธศาสนาที่หลายคนไม่คุ้นเคยมากนัก แต่เมื่อได้ศึกษาที่มา และความสำคัญของวันนี้แล้ว จะพบว่าเป็นวันที่สะท้อนหลักธรรมเรื่องความไม่เที่ยง ความไม่แน่นอน เพื่อไม่ให้ยึดมั่นถือมั่นนั่นเอง.

วันอัฏฐมีบูชา

ประวัติความเป็นมา

พระราชพิธีถวายพระเพลิงพระบรมศพ หลังจากพระองค์ปรินิพพานใต้ต้นสาละ ในคืนวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 6 พญามารได้ถวายเครื่องหอม ดอกไม้ และเครื่องดนตรีทุกชนิดที่พบในเมืองกุสินาราเป็นเวลา 7 วัน เสื้อผ้าใหม่ นำศพไปทางตะวันออกของเมืองแล้วเผา

พวกมารถามท่านพระอานนท์ว่าควรฝึกกายอย่างไร และทำตามคำพูดของ Serra ห่อร่างกายของคุณด้วยผ้าผืนใหม่และเช็ดความชื้นออกด้วยสำลีแผ่น แล้วห่อด้วยผ้าใหม่ เธอทำอย่างนี้ซ้ำไปซ้ำมาจนผ้าหมด 500 คู่ แล้ววางผ้านั้นลงในอ่างเหล็กที่เติมน้ำมัน 

แล้วทรงบำเพ็ญพระจิตกาธานด้วยดอกไม้จันทน์และของหอมต่าง ๆ แล้วพระนางก็ทรงเรียกพระมาลาทั้ง ๔ ของพระองค์มาสรงสระสรงเกล้าแล้วทรงฉลองพระองค์ใหม่ เขาพยายามจุดไฟที่ด้านล่างของตะกอน แต่ทำไม่ได้ พระอนุรุทธะเถระผู้สอบสวนเหตุ ณ ที่นั้น กล่าวว่า “เพราะทวยเทพต้องการรอพระมหากัสสปะ กลุ่ม. ไฟจะไหม้” และพระสาวกของผู้เฒ่าผู้แก่จึงไม่พอใจที่ไม่เห็นพระมหากัสสปะในงานพิธี

ครั้งนั้น พระมหากัสสปะกับภิกษุกลุ่มหนึ่งมาจากเมืองปาวา พระมหากัสสปะผู้กำลังไปเฝ้าพระศาสดาแต่พบพราหมณ์ระหว่างทางถือดอกมณฑารพอยู่ตรงข้ามเห็นดอกมณฑารพก็รู้ว่ามีเหตุไม่ปกติเกิดขึ้น ดอกไม้นี้พบได้ในโลกน้ำผึ้งเท่านั้น 

พระมหากัสสปะจึงถามพวกพราหมณ์ผู้บังเกิดหน้าพระศาสดาว่าควรเป็นอย่างไรเมื่อปรากฏดอกมณฑป คุณได้ยินข่าวเกี่ยวกับท่านนบีหรือไม่? สมณโคดมสิ้นชีวิตเมื่อเจ็ดวันก่อน “เจ้านายของฉันเสียชีวิตแล้ว” ถ้อยคำเหล่านั้นแทงใจภิกษุ พระมหากัสสปะบางรูปที่ยังไม่ได้เป็นพระอรหันต์กลิ้งเกลือกกับพื้น คนเกลียดชังสิ้นแล้ว “แม้แต่โลกียตา พระศาสดายังต้องปรินิพพาน พระธรรมมีจริงมิใช่หรือ”